젊은날의 사색

한국문학의 이해 / 김흥규 : 3.한국문학의 갈래 ≪ 중간 · 혼합적 갈래 ≫ ≪ 중간 · 혼합적 갈래 ≫ ◈ 경기체가(景幾體歌) 경기체가는 13세기 초에 출현하여 고려 후기와 조선 전기 동안 간헐적으로 창작되고 그 이후에는 쇠퇴했으나 19세기까지 드물게 명맥이 이어진 시가 형태이다. 논자에 따라서는 이를 별곡체라 부르기도 한다. 고려 고종 때 한림제유들이 지은 「한림별곡」으로부터 민규의 「충효가」(1860)에 이르기까지 이 양식이 존속한 기간은 무척 길지만, 지어진 작품 수는 극히 적어서 현재까지 확인된 것은 20여 편에 불과하다. 이처럼 창작이 드물었던 것은 경기체가가 매우 까다로운 형식 제약과 특이한 관습을 지녔던 데 기인한다. 형태상의 안정성이 크게 흐트러지지 않은 조선 초기까지의 작품을 토대로 ..

한국문학의 이해 / 김흥규 : 3.한국문학의 갈래 ≪ 교술적 갈래 ≫ ≪ 교술적 갈래 ≫ ◈ 악장(樂章) 역대의 왕조들은 개국의 위업을 찬양하고 제왕의 덕을 기리며 천하의 태평을 구가하는 의식악 및 연악을 필요로 하였다. 이와 같은 궁중 악곡에 실리어 가창 혹은 음영된 시가를 악장이라 한다. 그러한 넓은 의미의 악장은 고대국가 성립기부터 있었을 터이나 온전한 모습으로 전해지지 않는다. 대부분은 조선 초기의 구악 정리 과정에서 가사가 제거 혹은 개작되어 자세한 모습을 알기 어렵다. 따라서 오늘날 일반적으로 말하는 좁은 의미의 악장은 조선 왕조의 창업과 번영을 송축하기 위하여 15세기에 주로 만들어진 궁중 향가를 뜻한다. 악장의 기본 속성이 왕조의 존엄성을 예찬하고 숭고한 정치 이상을 펴는 것이었던 데다가 ..

한국문학의 이해 / 김흥규 : 3.한국문학의 갈래 ≪ 서정적 갈래 ≫ ≪ 희곡적 갈래 ≫ ◈ 탈춤 탈춤은 가면을 쓰고 하는 연극이기에 가면극이라고도 불리며, 지방에 따라 산대놀이, 탈놀이, 별신굿놀이, 덧뵈기, 들놀음 등의 전래적인 명칭이 쓰인다. 탈춤이라는 용어도 본래는 황해도 지방의 탈놀이를 가리키던 용어였다. 민간 전승을 통해 이어지는 연극이기 때문에 탈춤에는 문자화된 대본이라는 의미의 희곡이 없으나, 구비전승적 차원의 텍스트와 연행 문법은 엄연히 존재하는 것이므로 이를 희곡의 차원에서 다루기로 한다. 이제까지 알려진 탈춤을 연극적 발달 정도에 따라 나누면 대략 세 부류로 구분된다. 그 첫째는 북청사자놀음, 강릉관노탈놀이, 하회별신굿놀이처럼 특정 지역에서 부락제의 일부로 놀아진 비교적 단순한 탈놀이..

한국문학의 이해 / 김흥규 : 3.한국문학의 갈래 ≪ 서사적 갈래 ≫ ◈ 신화(神話) 신화는 그 전승 집단의 성원들에게 진실하고도 신성하다고 믿어지는 이야기이다. 특정한 종족이나 역사 집단에 의해 신성시된다는 기본 속성을 가진다. 그것은 일상적 경험의 차원을 넘어선다는 점에서 초자연적이며, 일회적 사실의 이야기에 그치지 않는 항구적 의미를 지닌다는 점에서 전범적이고, 종족의 공동체적 기억과 이상을 표현한다는 점에서 집단적이다. 우리나라 신화에 있어서의 이러한 변동이 일단락되기까지의 신화시대는 고구려․백제․신라가 고대국가로서 자리를 잡은 1세기경까지 해당한다고 말할 수 있다. 현전하는 한국 신화 가운데서 대표적인 것인 단군, 주몽, 혁거세, 탈해, 알지, 수로 등의 건국 시조 신화는 바로 이 시대의 산물로..

한국문학의 이해 / 김흥규 : 3.한국문학의 갈래 ≪ 서정적 갈래 ≫ ◈ 고대가요(古代歌謠) 이 시기의 가요들은 수렵․채취․농경에 관련된 주술․원망이나 종교적 기능을 지닌 것이 선행하였을 터이나, 천지자연과 초월적 존재에 대한 예찬․환호․감탄․청원․기구(祈求)․고백 등의 제의적 서정과 더불어 사람살이의 여러 소망과 체험에서 우러나오는 서정가요 또한 존재하였던 것 같다. 이 시기의 시가 중 한역되어 전하는 「구지가」는 분명한 주가로서 제의적 행위의 일부분이지만, 「공후인」은 작품의 내용과 부대 설화를 액면대로 해석할 때 절실한 비탄을 담은 서정시로 볼 수 있다. 고구려의 둘째 임금인 유리왕이 노래했다는 「황조가」는 간결하면서도 적절한 표현력을 갖춘 서정시이다. 가벼이 나니는 꾀꼬리여암숫놈이 어우러져 정답구..

한국문학의 이해 / 김흥규 : 3.한국문학의 갈래 3.한국문학의 갈래 문학과 갈래 특정한 개별 문학의 전반적 윤곽을 파악하고, 보다 구체화된 이해에로 나아가는 지침을 얻고자 할 때 해당 문학을 이루고 있는 갈래(장르)들의 종류와 주요 특징을 개관하는 방법이 많이 쓰인다. 이것은 너무나도 잘 알려진 전통적 방법이어서 케케묵은 것이라는 느낌을 주기까지 하지만, 여전히 상당한 미덕을 가지고 있다. 우리도 일단 이와 같은 방식으로 한국 문학의 갈래들을 살펴보기로 한다. 그러나 전통적 방법의 이점을 살린다고 해서 그 문제성과 편견까지를 되풀이하는 것은 바람직하지 못하다. 특히, 갈래를 문학 이해의 실상으로부터 동떨어진 교과서적 분류로 화석화시키거나, 실험실의 진열장에 가지런히 배열된 약품처럼 순일(純一)한 질료들..